Hoa Kỳ – Trung Quốc: Người cúi mình, kẻ chà đạp

Những giá trị đối lập, và cái xấu không được phép tồn tại

Sự đối nghịch với hầu như phần lớn còn lại của thế giới văn minh có vẻ đã phản ánh sự khác biệt trong hệ tư tưởng của ĐCSTQ. Một chính thể hủy diệt đức tin, như người ta vẫn thường nói: “kẻ không có đạo thì cũng sẽ không có đạo đức”, quả thật đã đúng.

Các chính tín đều duy hộ cho những giá trị phổ quát, đề cao đạo đức và sự Thiện lương. ĐCSTQ diệt chính tín, có khác gì công khai đối địch với những giá trị này. Và hành động của họ trên trường quốc tế quả thực đã phản ánh giá trị mà họ theo đuổi: dối trá, bất lương, ích kỷ. Nó hoàn toàn đối lập với sự Chân thành, Thiện lương, Nhẫn nại bao dung mà con người toàn thế giới vẫn đang đề cao và bảo vệ.

ĐCSTQ thấp kém vì ngạo mạn khinh nhờn chính đạo. Hoa Kỳ vĩ đại vì khiêm nhường dưới Thiên Chúa.

ĐCSTQ bắt nhân dân phải hát: “Hãy để cho núi phải cúi đầu và sông phải dẹp sang một bên”; “Không có Ngọc Hoàng Thượng Đế trên trời và không có Long Vương dưới đất. Ta là Ngọc Hoàng Thượng Đế và ta là Long Vương. Ta ra lệnh cho tam núi ngũ đèo phải dẹp sang một bên, ta đã đến đây!”

Hoa Kỳ nhắc người dân luôn nhớ: “… Nghĩa vụ của chúng ta với tư cách là một con người, với lòng tôn kính và lòng biết ơn trìu mến, là thừa nhận nghĩa vụ lớn lao của chúng ta đối với Thượng Đế Toàn Năng… và để cầu xin Ngài tiếp tục chứng thực các phước lành mà chúng ta đã được trải nghiệm…” – (George Washington).

Mao Trạch Đông nói ông ta không theo Đạo cũng không theo Trời. Tổng thống Donald Trump nói: “Ở Mỹ, chúng ta không tôn kính chính phủ, chúng ta tôn kính Chúa”.

Chính phủ Mỹ có trách nhiệm với nhân dân, với quốc tế. Vì họ tin Chúa đã cấp cho sức mạnh để nâng đỡ các quốc gia, nên ít nhất trên nguyên tắc, họ thống nhất hành xử dựa trên phương châm sức mạnh lớn đi kèm với trách nhiệm lớn. ĐCSTQ để duy trì quyền lực, ra sức đàn áp nhân dân, gieo rắc nỗi sợ hãi để có được sự phục tùng. Đối với thế giới lại nuôi dưỡng mưu đồ thống trị, trong các mối quan hệ quốc tế chỉ chăm chăm đạt lợi ích riêng, bất chấp thiệt hại của đối phương.

Đức tin khiến người ta hướng thiện và có thứ câu thúc hành vi nằm trong khuôn khổ đạo đức. Trong tiểu thuyết Anh em nhà Karamazov, nhà văn Dostoevsky có viết đại ý rằng, vì không có đức tin nên những người vô Thần coi “mọi điều đều hợp pháp”. Vì vậy, những người vô Thần có thể làm bất cứ điều gì mà không sợ hãi, kể cả tội ác.

ĐCSTQ đang chứng minh điều đó một cách rõ ràng và “nhiệt tình” nhất. Qua văn hóa ngoại giao lố bịch giảo hoạt, qua thiệt hại của biết bao quốc gia qua lại với ĐCSTQ, qua tiếng than khóc của chính con dân Trung Hoa, qua tội ác diệt chủng với người có tín ngưỡng, qua phản kháng mãnh liệt bất ngờ của Hồng Kông, Đài Loan – những người có cùng nguồn gốc với đại lục vĩ đại… và qua văn hóa biến dị của người Trung Quốc sau khi ở dưới sự cai trị của ĐCSTQ 70 năm, bản chất của ĐCSTQ đã được phơi bày trước thế giới.

Đức tin không phải thể hiện rằng ta yếu thế và nhu nhược. Đức tin thể hiện rằng ta khiêm nhường và biết cảm ân.

Sự biết ơn là yếu tố cuối cùng để triển hiện kỳ tích, là minh chứng rằng con người có xứng đáng được cứu giúp hay không. Thế nên trong đại nạn, nước Mỹ không oán trách Chúa đã giáng tai họa này xuống, mà một lần nữa tôn vinh Ngài. Bởi mọi việc dù tốt xấu đều có nguyên nhân, và nếu tín phụng Chúa, nghĩa là ta phải nghe lời Ngài, trở thành người thiện lương, rồi mới có thể có được phước lành.

Nguồn: Đkn.tv